Akram Khan's Giselle at London Coliseum

ਅਕਰਮ ਖਾਨ ਜਿਜ਼ੇਲ ਬੈਲੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਬੈਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਅਮਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਰਾਹੀ ਗਈ ਰਚਨਾ ਖਾਨ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕੋਰियोग੍ਰਾਫਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰਾਹੀਂ ਕਲਾਸਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਸੋਚਦੀ ਹੈ, ਰਵਾਇਤੀ ਬੈਲੇ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਕਥਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ, ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿਜ਼ੇਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਸੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਬੇਘਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੂਲ ਕਥਾ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਦੀ ਨਵੀਨ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਹ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਿਜ਼ੇਲ ਨੂੰ ਬੈਲੇ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਟਿਕਾਉ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ tickadoo ਰਾਹੀਂ ਬੁਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੰਗਮੰਚੀ ਅਨੁਭਵ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਬੈਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਨਰਤਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਉਲਲੇਖਣੀਅ ਕਾਸਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਖਾਨ ਦੀ ਕੋਰियोग੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਲਾਸੀਕੀ ਬੈਲੇ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਗਤੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਜਿਜ਼ੇਲ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਾਟਕੀ ਵਿਸ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਦਖ਼ਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਮਿਜ਼ਾਜ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਤੋਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਅਲੌਕਿਕ ਹਸਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਸ਼ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਲਬ੍ਰੇਖਟ, ਵੀ ਆਪਣਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਝੱਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਹਾਇਕ ਨਰਤਕ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਜੀਵਿਤ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਵਿਲਿਸ—ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕੀ ਬਦਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਵਿਰੋਧਭਾਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਮੂਹਕ ਨ੍ਰਿਤ-ਕਿਰਿਆ ਇਕੱਠੇ ਕਥਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਨਰਤਕ ਕੁੱਲ ਕਥਾ-ਚਾਪ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਰਚਨਾ ਰੰਗਮੰਚੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਖੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਪੋਸ਼ਾਕਾਂ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਉਦਯੋਗਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਠੋਰ ਹਕੀਕਤਾਂ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਦੁਨੀਆ—ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ ਫੈਕਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਬੈਲੇ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਕਠਿਨ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਟਕਰਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਅੰਕ ਮੰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੂਤੀਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲਾਂ ਕਾਰਨ ਮਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਆਪਣਾ ਬਦਲਾ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੌਸ਼ਨੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੰਮਕਾਜ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀਆਂ ਕਠੋਰ ਫਲੂਓਰਸੈਂਟ ਬੱਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਉਸ ਆਕਾਸ਼ੀ ਚੰਦਨੀ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਲਿਸ ਆਪਣੀ ਅਲੌਕਿਕ ਅਦਾਲਤ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। tickadoo ਨਾਲ ਬੁਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਦਰਸ਼ਕ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਤਮਾਸ਼ੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਿਖਾਰਦਾ ਹੈ।

ਅਕਰਮ ਖਾਨ ਦੀ ਕੋਰियोग੍ਰਾਫਿਕ ਮਹਾਨਤਾ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਈ ਨ੍ਰਿਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟ ਇਕੱਠਾ ਗੂੰਥ ਕੇ ਕੁਝ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਜ਼ਾ—ਫਿਰ ਵੀ ਬੈਲੇ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ—ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਗਤੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਕਥਕ, ਆਧੁਨਿਕ ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਬੈਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਘਰੀ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਫ਼ਿਊਜ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਰियोग੍ਰਾਫੀ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿੱਖੀਆਂ, ਕੋਣਦਾਰ ਹਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਅੰਕ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਿੰਦੀਆਂ, ਆਕਾਸ਼ੀ ਲੜੀਆਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਖਾਨ ਦੀ ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਸਾਰਾਹਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੂਲ ਦੀ ਨਾਟਕੀ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨ ਗਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਸਮੇਤ ਲਗਭਗ ਦੋ ਘੰਟੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਪਹਿਲੇ ਅੰਕ ਦੀ ਨਾਟਕੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭੂਤੀਆ ਸੁੰਦਰਤਾ—ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਣ।

ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਿਤ ਰਚਨਾ ਬੈਲੇ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨਾਂ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ-ਰੰਗਮੰਚ ਲਈ ਨਵ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ—ਦੋਵਾਂ ਲਈ—ਲਾਜ਼ਮੀ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਬੈਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਗਮ ਦਾਖ਼ਲਾ ਬਿੰਦੂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੌਰਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਆਲੋਚਕੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬੈਲੇ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਨ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਮੌਲਿਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਨਵੀਨਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਲੇ ਦੀ ਧਨੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅੱਜ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। tickadoo ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਟਿਕਟ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰੰਗਮੰਚੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਨਾ ਗੁਆਓ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਬੈਲੇ ਕੀ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਂ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।